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关于另一个自己作文

作者: | 人气:174 | 时间:2015-12-14

【篇一:另一个自己】

有人说,在梦中的是另一个自己,而你自己在另一个自己的梦中.你梦中的另一个自己在做你不敢做或做不了的事情,而你不断的在做另一个自己不想做的事情.你们不能在现实相遇,只能在梦中相见。

你梦中的另一个自己因为放荡而看不见生活的方向,而你是因为在寻找生活的方向而迷失了方向。

你们都处在迷宫当中,因为看见太多的分叉而恐慌。

有个伟人说的好,如果没有选择,我会走的更好。

有一天,我看见自己和另一个自己走在一起。

不知道是在我的梦中还是他的梦中。

他对我说,我们换一下角色好吗?

于是另一个梦开始。

【篇二:敢于走向另一个自己】

种子与黑暗抗争而生根发芽,蚕蛹冲破束缚而破茧成蝶,生命不屈服于苦难而获得发展。然而,在这史诗般的过程中,最具决定意义的倒不是那抗争,而是它的起点——决定走向另一个自己的瞬间。这并不是件容易的事,敢于走向另一个自己。

试想,如果种子安逸于土壤的温暖湿润,或惧怕于破土见日的遥遥无期,可还有后日的浓绿芬芳?人也是一样,只有认识到自身的不足,处境的低位,才能开始筹划更好的未来。但人也是易于骄傲自满的,骄傲而不足以认识到自身的缺失,自满而不足以产生寻求更好生活的强大动力。汉高祖刘邦青年时本是个游手好闲、被认为“不足以继承家业”的败家子,却有幸当上了亭长,按理说应该知足常乐,得二两酒钱打发日子就可以了。但秦皇出巡使他意识到自己的低微,而萌生了“大丈夫之志”,才有后来的斩蛇破县,楚汉之争,建立汉朝。若刘邦满足于当亭长的安居乐业,惧怕于兵败惨死的下场,历史便会改写。

敢于走向另一个自己,需要极大的勇气。一是否定自己的勇气,二是重建自己的勇气。否定自己,就如廉颇请罪,周处改过,需要背负耻辱。如果故作矜持,不愿放弃自己坚守的思想,就只能像晚清的顽固派一样,眼睁睁地看着自己的消亡,重建自己,便要面对未知的迷茫,好似身处于“幽暗昏惑而无物以相之”的境地,只有不惧怕失败的勇气,才能引领人走向另一番天地,爱迪生就是个很好的例子。

走向另一个自己,有像种子发芽一样的悄无声息,也有像凤凰涅槃一样的轰轰烈烈。敢于走向另一个自己,并不是追求彰名立世而故作与苦痛挣扎的姿态,而是对过往的诚心忏悔,对未来的坚定希冀,是耐得住嘲讽与寂寞的转变。

人由幼稚走向成熟,就是不断从一个自己走向另一个自己的过程。作为青年人的我们,正处在转型的重要阶段,也是最自信、最叛逆的阶段。敢于走向另一个自己,敢于抛弃幼稚,走向成熟,对我们今后人生道路的选择具有重要作用。

【篇三:走向另一个自己作文】

种子冲破大地的羁绊,才生根发芽,开花结果;蚕蛹冲破蚕丝的束缚,才化身为身姿漫妙的蝴蝶;天空要经历乌云的笼罩,才能展现出多彩的虹影……生命只有走向另一个自己,完成了蜕变,才能彰显出生之美丽与灼人。

范蠡在完成帮助勾践灭吴的使命后,功成身退,走向了另一个自己——陶朱公。这一过程是悄然无声的,但却涌动着智慧,完成了蜕变。试想,如果范蠡继续在勾践身边,以勾践“可共患难不可同富贵”的君主之心,他想必是逃脱不了杀身之祸的。而陶朱公后来却富甲一方,备受尊敬,其三散家产的佳话也流传至今。

鸠摩罗什翻译佛经典籍,对佛教在中原之盛传具有奠基地位,亦是经过一次自我的超越,而在史册中灼灼耀眼。鸠摩罗什原是龟兹国有名的法师,当时举国信奉小乘佛教。而在其游历各国时深受大乘佛教之感染,毅然改教,不顾反对。大乘与小乘之别即在于,小乘只渡己,而大乘则渡人,具有普渡众生之情怀。他在无数次论辩后,终于走向另一个自己——宣扬大乘佛教的法师。倘若他不经历困苦,改信大乘,也许终生只是西域小国一位小有名气的法师。而且从历史潮流来看,大乘佛教更慈悲,符合历史的发展。鸠摩罗什超越自我,成为中原佛教之鼻祖,让生命更有了意义。

三毛,本是台湾一名作家,却发现了大漠之美,在无情广袤的撒哈拉中她完成了自我的蜕变,走向了另一个人自己——一名坚韧内敛的女子。她的文字中逐渐多出一份沧桑,多出一份野性,更迸发出一种自然生命力的强劲。这蜕变的过程也许撕心裂肺般痛苦,却让她的情、她的影、她的文字流进人们心坎中,镌刻在人们的记忆里。

走向另一个自己,生命从此变了个模样。也许不是所有人都能如范蠡、鸠摩罗什、三毛这般光亮耀眼,但都是生命的一次历练,一次蜕变。走向另一个自己,亦是对自我的超越,等到苦难都过去,我们都是更好的自己。走向更好的自己,是一种生命的张扬,是我们对生命的尊重,亦是彰显生之韵美之过程。

【篇四:学习,走向下一个自己】

幼小的种子,经历与黑暗的抗争然后生根发芽、开花结果。在那黑暗的日子中,种子吸取着大地的水分和养分,充实着自己,才有了冲破黑暗的力量,完成了生命的蜕变。而于原本懵懂的我,是不断的学习,让我不断充实着自己,有勇气、有力量去沿着那不断从一个自己走向另一个自己的生命过程前行。

记得是很小的时候,妈妈便开始教我念诗了,那时大概还是“白毛浮绿水,红掌拨清波”之类的诗词吧。后来长大的我,徜徉于诗词典籍中。我读李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,感受着他的亡国之痛;读杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,体味他那颗忧国忧民之心;读纳兰容若的“别有根芽,不是人间富贵花”,倾听他高洁孤独灵魂的呓语……这诗、这词,博大精深的中华文化充实着我。我从其中汲取养分,学会了倾听别人,学会了用心灵去思考、用心去生活。学习这经典的中华文化,让我从盲目的自己,慢慢走向另一个有自己的思考与见解的,不再盲从的自己。

除却书籍,我的生活中还为电脑和电视留下了空间。总是喜欢守在电视旁看那些来自世界各地的新闻和奇闻异事,这同样让我痴迷。而通过网络,我贪婪的学习着有关世界的一切。庞贝古城是怎样在一瞬间消失;英国的科学家又做出了怎样的研究成果;曾经在卡廷的森林中发生了怎样的惨案;中国与法国的关系又是怎样的忽冷忽热、看似降至冰点却又突现转机……从电视和电脑提供的窗口,我了解并学习着世界,丰富的信息充实着我,让我从无知的自己,渐渐走向另一个拥有知识和智慧、懂得虚心的自己。

也许我就是那样一颗种子,在于黑暗作斗争,努力想冲破盲从与无知的束缚,所以我努力学习着,吸收着养分。现在,我才刚刚开始不久,相信只要不断学习,总有一天我会像那生根发芽、开花结果的种子一样完成蜕变,走向下一个自己,而这,也将是一项持续终生的活动。

生命不息,学习不止。我努力着,走向另一个自己,并将不断努力,走向下一个自己。

【篇五:另一个自己】

人生中,总有人希望自己完美,可是希望不是现实,在即将成功的时候,另一个自己就会跑出来阻碍你,那是阴影。在我年幼的时候发生过一件事。

那是我第一次获得奖状,站在教室的讲台上,手里拿着一张属于自己的奖状,那是很快乐的,我蹦跳着跑回了家,欣喜若狂的交给了父母,获得了父母的奖励。可是,当我第二天到学校之后,迎来的不是朋友的祝福,而是许多人的白眼。原来,好多人都只和我相差1分,却有天壤之别。我回到家,迎来的是鼓励,微笑。可是他们,迎来了父母的训斥,嘘声。仅因为一张奖状,我失去了一个班所有的朋友。这件事在我的心中留下了阴影。

现在长大啦,再想想却止不住的笑。尽管,起点并不成功,尽管,经历了失败。可是并不代表现在不快乐,现在不幸福。如果把过去变成一个个回忆的匣子,我们坐在在生命这条船上,时间长了,难免要丢掉自己不喜欢的匣子,里面装的可能是伤心,泪水,心痛,阴影……以后再返航时,可能会发现,那些匣子,可能就是你最宝贵的回忆,因为,时间早已把他们酿成耐人寻味的珍酒。

阴影是另一个自己,它是负面,把他也当做浮云,放心大胆的往前走。时间会把阴影化作你成功第一部分。

【篇六:走向另一个自己】

凤凰经历五百年的涅槃,浴火重生,一飞冲天;胡杨经历上千年的坚忍不拔,扎根沙漠,献上绿荫;蛹经历痛苦的蜕变,冲破束缚,破茧成蝶。天地间之大勇者,其所挟持者甚众,其志亦甚坚也。走向另一个自己,所需要的凌驾于时间的决然与勇气,又有几人能体会?

走向另一个自己,也许轰轰烈烈。大马哈鱼逆流而上,突破重重阻碍,在上游的空中跃出完美的弧线。难以想象它是抱着多强的信念,才逃离了捕食者,穿过了急湍险流,挤过了石罅,完成了自我的转变,在上游孕育自己的后代。回观历史,勾践的自我转变不可谓不壮美。本是亡国贱俘,至微至陋,然而他用超人的意志忍耐了重重折磨,甘为车马,尝粪试药;然而最终一雪前耻,报仇雪恨。他从社会的最底层一跃成为万人之上的国君,也成为后世人心目中坚韧不拔的道德标杆。李白本是御用文人,生活骄奢,但他却放弃官位,游山玩水,对月独酌。从社会走向自我,从物质走向精神。这份对心灵的坚守让盛唐诗文盛开一朵奇芭,让我们为之感动和庆幸。他们走向另一个自己,也是从时代逗点走向了历史长河。

走向另一个自己,也许悄然无声,当屈原投身汨罗江的刹那,只有滚滚江水静静地目送一位奇才的陨落。当林和靖转身走向山林时,只有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”与他为伴。然而,人生的蜕变不需要言语,因为历史会为它诉说。屈原在走向江边时,同时走向了“不以察察之身处汶汶之世”的高洁自我。林逋在远离世俗的同时,更贴近“梅妻鹤子”的自我精神追求,当他们走向不被众人理解的自我是时,那份决然,需用多大的勇气才能驾驭?

走向另一个自己,完成的是一次精神上的洗礼,一次灵魂上的升华。纵使前方有“百步九折萦岩峦”的崇山,我们仍需坚守自己的信念,鼓起勇气,去寻找前方的“柳暗花明又一村”。

走向另一个自己,让自己的人生得以无悔。

走向另一个自己,让生命的广度得以延展。

请勇敢地走向另一个自己!

【篇七:走向优势的自己】

生命之花,绚烂多姿。每朵花都有其美艳之处,每个生命都有其精彩之时。生命的发展,就是不断从一个自己走向另一个自己的过程。那么如何才能使我们每个人的生命之花发出其最诱人的芳香?我认为,这需要我们走向优势的自己。

因为风,花种被带到了世界各地。也许我们不能选择何时起飞、何时落下,不能选择我们生命初始的环境,然而我们可以选择自己的生存方式。哪里都有阳光雨露,哪里都有鸟语花香,如何利用它们、享受它们,是我们自己的选择。当我们的选择契合自身的特点与优势时,我们的生命之花必定光鲜夺目。

其实人生就是如此。我们每个人的一生都充满了诸多选择,都有许多从曾经的自己走向另一个自己的机会。只有我们抓住机会,在每一次转变的选择前,客观清醒地认识自己,了解自己的特点与优势,利用这些机会让自己不断趋向自我的优势,逐渐走向优势的自己,才能充分发挥自己的能力优势,在当今激烈竞争的社会中更具竞争力。

或许我们可以从陶渊明身上获得一点启迪。东晋著名田园诗人陶渊明,在成为诗人之前曾一度陷于苦闷之中。希望为官的他在仕途中看到了官场的昏暗,心生无奈,后又遭贬,则更为痛苦。但陶渊明适时地正确地选择了走向优势的自己。他凭借内心深处对人生的淡泊情怀及对田园生活的独特感悟,走入田园,专与诗作,最终成就了《桃花源记》《归园田居》等千古名篇。陶渊明这次智慧的选择与转变,使他的文学才华这一优势发挥得淋漓尽致,成就了他自己,也成就了古代文坛。

回到当今社会,走向优势的自己仍非常有现实意义。我们每个华人都为刘翔所创造的跨栏成绩而自豪,然而又有多少人知道刘翔最初是一名跳高运动员。这是刘翔在不断从一个自己走向另一个自己的过程中,选择走向优势的自己,并艰苦努力,才取得了他如今骄人的成绩。试想,如果刘翔没有选择走向优势的自己,我们怎能看到今天的体坛神话?

由此可见,走向优势的自己,是我们一次蜕变成蝶的机会。选择走向优势的自己,就是选择向人生的辉煌更近一步。

【篇八:遇见另一个自己】

又是她,又是她!张莉狠狠地捶着桌子。已经是第三次了,只要有李琦在,无论是班级演讲、班长选举还是其中考试,她总是排行老二,由于紧握的拳头的疼痛,几滴晶莹的泪从她气愤又不甘的眼眶滴落,在书桌上摔成几瓣,打湿了手肘下鲜红的成绩,像安慰,又像奚落。

父母的劝导没能在当晚把她劝出房间,而第二天早上,她咬着牙揉了揉红肿的眼圈,飞奔向了校门。

早呀!屋漏偏逢连夜雨,真不巧,迎向走来的就是李琦。看她落落大方、神态自得地打招呼,张莉心里只剩不吐不痛快的咒骂。你怎么了?脸色不太好?李琦仿佛看出了她的不妥。而张莉只是无力的摆摆手,向前走去了。

今天真是福无双至,祸不单行。老师调新座位竟又把她俩拍到一块。看着新同桌笔挺的腰杆,娟秀的字迹,自信的姿态,张莉既有一丝怨恨,又似乎萌发了几分,欣赏?张莉,你来回答一下。她骤然起立,却眼前一黑,又重重地跌进椅子里。

醒来一片洁白。首先映入眼帘得的是着急的母亲。再旁边,则是同样着急的……李琦。昨晚没吃饭,低血糖罢了。李琦轻轻地说。她咬着嘴唇,只恨秘密被人发现羞愧得无地自容。然而面前那双清亮明净的双眸。分明闪着难以言述的关心与理解。最后李琦微笑道别让他好好休息,只留她独自咀嚼那微笑的情分与支持。

随后张莉又精神抖擞,但她看李琦已毫无怨恨与嫉妒。反而这个厉害的女孩身上有数不清的闪光点,爽朗的笑声和乐于助人的品质,统统都是她想拥有的在同桌的光芒下只促得她系发式微,萌生退意。一天她轻轻对李琦说:你什么都好,我是永远比不上你的,我也不愿再同你竞争了。李琦高兴吗?她静静等着。

李琦的回答求出人意料:我并不乐意少你一个竞争者。你是我重要的朋友,我看不到你哪里不如我。你也许会超过我,但我不怕。下周是学生会主席竞选,一起去吧。

她呆了。李琦其实只是另一个自己,更好的自己。她一直从更好的自己身上学习而进步。她起初只看见自己的好,后来只看见别人的美,却从来未尝试将二者同等较量。要超越另一个自己,更好的自己!或许她的内心缺乏这种敏锐,又或是,缺乏真正的勇气与自信!她感到耳边吹过的风是对她的鼓舞,身旁落下的叶也是对她的激励!是的,我能做到,就算现在不能,以后也能!

一周后,竞选如期进行。李琦自然不负众望,赢得喝彩。张莉深吸一口气,她压轴登场,心里揣着重新整理的心情,手中攥紧精心准备的讲稿,全场安静了。

她带着最自信的笑容登台。

今天我在这里和大家分享我的经历,是因为我相信,优秀的伙伴其实是更好的自己,我们要汲取他人所长,那是学习向更好的自己前进,而不是服输!勉力进取,敢想敢拼终会迎来万里晴空!她鞠躬,迎接史上最热烈的掌声,来自全校师生,她的父母,和台后的李琦。

她下台和李琦拥抱,李琦笑道:着也许是我在学校听到过的最好的演讲。她答,或许这次还是不如你呢,但我已经差不多和你一样了,总会超过你的,当心吧,我不服输!

校长开始宣布了:下届的校主席是……